Modelo sociocultural y transformador de la Normal Siperior Farallones de cali

 

MODELO PEDAGÓGICO DE LA NORMAL

FARALLONES DE CALI

El Modelo Pedagógico de la Escuela Normal Superior, busca promover condiciones para la construcción de procesos escolares que trabajen en la búsqueda de una formación integral de excelencia[1]. En tal sentido acoge la educación de sus maestros y de sus futuros egresados de la manera como lo plantea Pestalozzi “educar cabeza, corazón y manos”. Hacer realidad esta idea en la institución implica crear condiciones para que sus egresados tengan oportunidad, desde el preescolar hasta el Programa de Formación Complementaria, de educarse integralmente,  por la vida y para la vida, a partir del cultivo de sus facultades, y de la disposición del corazón, del espíritu y del poder de cada cual, de acuerdo con su naturaleza. En otros términos, apunta al desarrollo de la persona, de su inteligencia, de su afecto y de las habilidades y competencias requeridas para la vida y el trabajo. 

El concepto sobre educación de Pestalozzi  abarca el desarrollo armónico del niño bajo la orientación de los padres, en especial de la madre, o del maestro, a través de una obra gradual y progresiva cuyo “ fin último ,  no es la adquisición de hábitos de obediencia ciega y de diligencia prescrita, sino una preparación para la acción independiente” Es el desarrollo de su conciencia en armonía con el mundo exterior e interior, es la posibilidad de ser educado moralmente en sus deberes y en sus derechos, es conducirlo a pensar autónomamente, utilizando para ello el conocimiento. Pestalozzi hace alusión a los derechos y deberes del hombre y su relación con el conocimiento y el raciocinio, poniendo de presente la importancia de educarlo para hacer de él un ser humano útil a la sociedad, utilidad que está en función de su independencia moral e intelectual, de la posibilidad que haya de preguntarse por las razones que orientan su educación, y por la difusión de lo que concibe como conocimientos útiles.

Reconocer la importancia del desarrollo de la razón, del afecto y del deseo, en el ser humano, convoca a los maestros de la Normal Superior a trabajar para crear condiciones para llevar a cabo una educación fundamental para la vida. Es decir, garantizar que el futuro maestro tenga una formación en Pedagogía y, particularmente, en la formación para su desempeño en la Educación Preescolar y la Básica Primaria, una identificación sólida con su profesión,  la capacidad para dialogar con las ciencias y la tecnología, con la cultura, una  formación ética y moral, y un conocimiento básico de los problemas educativos y pedagógicos que aquejan a los Niveles De Preescolar y de Educación Básica Primaria. concepto de formación en el modelo adoptado por la institución también se alimenta de las ideas propuestas por Hans Georg Gadamer, quien la concibe “tanto (como) el proceso por el que se adquiere cultura, como esta cultura misma en cuanto patrimonio personal del hombre culto La formación, así pensada, alude a la posibilidad del ser humano de superar su condición natural, “... de asumirse como miembro de un mundo que se constituye en el lenguaje y en las costumbres; no para ser transmisor acrítico de una cultura (o “la” cultura), sino para generar permanentemente espacios de crítica y decisión de nuevos rumbos en ese mundo en el que nos reconocemos, pero que es susceptible de afrontar de mejor manera viejos y nuevos retos. El proceso de formación es permanente, exige una “enajenación” en cuanto se reconoce a sí mismo en el otro para aprender a aceptar la validez de otros casos y hallar nuevas perspectivas para aprender...”

En concordancia con lo anterior, el modelo pedagógico de la Normal Superior  pretende formar a sus egresados, “para la mayoría de edad” de acuerdo con lo propuesto por Enmanuel Kant es decir, crear condiciones para “... la salida del hombre de su condición de menor de edad...” Esto implica,  servirse de su propio entendimiento sin la dirección de otro,  ser capaz de  tomar decisiones, asumir las consecuencias de sus actos, tener un punto de vista propio, contraer compromisos, adquirir responsabilidades; alguien crítico frente a sí mismo y ante la vida, alguien con posibilidad de pensar y de actuar por sí mismo. Es, en suma, una formación para la responsabilidad en la vida y por un compromiso con ella en tanto se crean condiciones para que se rompan los lazos de dependencia, para que los alumnos en formación puedan comprender las consecuencias del pensar y del actuar, la dimensión social y ética de la palabra, los compromisos que con ella se generan.

Es también un proceso permanente, que se desarrolla en el marco de las relaciones del sujeto con su entorno, con el otro, que se potencia en el encuentro con sus semejantes. Profundamente sensible a la situación actual que vive el país y, particularmente el Valle del Cauca, la institución quiere ofrecer a sus nuevos egresados una formación para la vida.

Postulados pedagógicos que fundamentan la constitución curricular 

El modelo se fundamenta en una concepción del currículo como campo de indagación y de experiencias, como proceso de creación permanente de conocimiento, como propuesta en la que se plasman los propósitos de la educación escolar, las condiciones de incorporación del alumno a la cultura y a la institución y los medios previstos para la consecución de los fines trazados por ella.

En tal sentido plantea una propuesta de articulación del preescolar hasta el Programa de

Formación Completaría que posibilite superar la fractura entre los distintos niveles de Formación, en la perspectiva de construir una identidad  definida, que le permita diferenciarse de otras instituciones escolares y tener una inscripción significativa en el mundo del conocimiento y la cultura.

Promueve nuevas formas de selección, organización, distribución del conocimiento escolar, las cuales harán parte de la vida institucional en la medida en que se establezcan y organicen todo tipo de actividades que permitan involucrar a la comunidad educativa, principalmente a los maestros, en la búsqueda de nuevas formas de pensar y construir la Escuela Normal. Es así como su Plan de Estudios es el resultado de un trabajo colectivo que ha permitido a sus maestros y directivos reflexionar sobre una nueva forma de organización de los procesos de construcción de conocimiento y de concepción de la formación de sus egresados, lo que en suma ha implicado analizar el tipo de orientación de la que se requiere dotar como institución formadora de maestros y los cambios que, acorde con ella, necesita introducir para el logro de sus fines y objetivos.